Globalisation, Art et ProspectiveGlobal Art Prospective

Le programme « Observatoire : Global Art Prospective » vise à interroger les modalités de construction du discours critique à travers l’actualité scientifique et artistique des espaces culturels non-européens. Tourné vers la prospective, il a pour ambition d’élaborer des outils méthodologiques initiant un autre rapport de pensée aux dynamiques de création à l'échelle mondiale.

Le programme « Observatoire : Global Art Prospective » s’articule autour d’un collectif de chercheurs et acteurs de la scène artistique, spécialistes d’espaces territoriaux et culturels non-européens. Il est rattaché au domaine « Histoire de l'art mondialisée » du Département des études et de la recherche de l’INHA.

Par ses compétences et son travail collaboratif, il a pour ambition dans un premier temps d’identifier les manques épistémologiques à combler dans la production critique contemporaine ainsi que de distinguer les approches existantes dédiées à une meilleure compréhension d’une histoire mondiale de l’art. Dans un second temps, il affirme par sa programmation et sa production scientifique la visibilité de ressources rares ou difficiles d’accès. Il a pour partenaire de grands établissements culturels et scientifiques français et étrangers en charge de fonds bibliographiques et artistiques majeurs. Il concrétise la mise à disposition et la reconnaissance de ressources inédites en accès libre. Un projet international de recherche et de valorisation, qui participe au sein de l'INHA des enjeux du numérique à l'échelle mondiale, est mené sur les revues culturelles et critiques produites dès la fin du XVIIIe siècle aux années 1980 en Afrique, Afrique du Nord, Amérique centrale et du Sud, Asie, Asie de l’Ouest, Mer des Caraïbes, Océan Indien, Pacifique et territoires autochtones

Art global et périodiques culturels

« Art global et périodiques culturels » est un projet consacré au recensement et à l’étude des périodiques culturels non-européens. Il traite des dynamiques historiques et critiques qui, par l’exercice de la revue, se sont développées et se développent à l’échelle mondiale. Envisageant le rôle matriciel du périodique à la fois comme laboratoire d’expérimentation sociale, culturelle et politique, et lieu d’archivage d’une pensée en gestation, il a donné lieu à un colloque international les 16 et 17 novembre 2017 à l’INHA. Celui-ci a été précédé de quatre journées d’études dédiées à la mise en valeur de travaux de recherche consacrés à la dynamique des revues à un moment signifiant de l’histoire moderne et globale. Il s'articule également autour de l'exposition itinérante Sismographie des luttes et d'une base de données en cours de constitution.

Les ateliers du GAP

 En 2018, quatre journées sont consacrées aux travaux du collectif GAP.

La première, intitulée Entre situation des musées irakiens, relectures du modernisme et art contemporain et menée par Morad Montazami, a eu lieu le 31 mars 2018. Elle a questionné la réinvention du patrimoine par les artistes irakiens, avec pour point de départ les pillages du Musée des Antiquités et le Musée d'Art Moderne de Bagdad.

La seconde, Histoire et théorie de l'art des Amériques en France. Esquisse de généalogie, se tiendra le 6 octobre 2018. Organisée par Annabela Tournon, elle interrogera les liens tissés entre intellectuels et artistes des Amériques et de la France, mais également l'oubli et la non réception des corpus critiques de l'art et la théorie de l'art des Amériques.

La troisième, Académies et contre-académies en espaces coloniaux et indépendants, aura lieu le 14 novembre 2018. Initiée par Devika Singh, elle s'intéressera aux académies et réseaux alternatifs déjà mis en place pendant le colonialisme qui ont, parfois de manière confidentielle et souvent irrévérencieuse, contribué à renverser l'autorité coloniale.

La quatrième et dernière journée, intitulée Blackness in Japan. Le Japon au contact des cultures noiraméricaines, se tiendra le 11 décembre 2018 et sera animée par Florence Duchemin-Pelletier. Elle examinera la constitution des discours d'émancipation noiraméricains en un modèle subversif de rénovation sociale chez les cercles intellectuels de gauche et les groupes dits minoritaires, ou marginalisés

 Read in English